多少孩子的教养就毁在了伪仪式感上

  孩子生日，到底要不要订个大蛋糕送学校去？

  最近，闺蜜就遇到了这样的尴尬：花800多订好蛋糕，特意叮嘱多放女儿喜爱的草莓，还买了两箱她喜欢的零食，送到学校。结果小公主不仅不理她，还一脸嫌弃。原因是妈妈没有给她准备生日道具！

  马景涛式的咆哮，扎心。

  生活需要仪式感吗？当然需要。可什么时候开始，生日变成了大型拼娘现场？送孩子生日礼物，一个小小的仪式，也变成欲壑难填了呢？

  号称每一道辩题都是依据生活中的现实困扰，做过大量调研分析的《奇葩说》，有一道辩题是“伴侣用心准备的礼物很丑，要不要跟TA说”。在成年人的日常清单中，送礼物应该不算重点了吧，可竟然是很多伴侣的困扰。

  可想而知，对于孩子来说，每一个小仪式感都不是小事。

  有条很火的新闻，讲的是国外一个富二代女孩，16岁生日时想要一台白色兰博基尼Aventador作为礼物。考虑到超跑不好驾驭，女儿又是刚学习开车，父亲买了一辆兰博基尼Contach（康塔什），想给女儿先练练手。 结果女儿满脸嫌弃，称“这就是垃圾”。

  都说童年时受到的教育将影响人一生。关于仪式感的基础逻辑不解决，毁的可就是一个孩子的价值观、世界观，以及整个人生了。

  1 无感的仪式感

  仪式感这两年被各种刷屏，结婚一定要办隆重的婚礼、早餐要像奥黛丽·赫本穿得精致优雅、书桌上美美地放瓶花就是仪式感。

  可仪式感只是因为多了一枝花、换了件衣服吗？当然不是。仪式固然重要，但如果空有仪式，脱离情感，充其量不过是空中楼阁般的“伪仪式感”，知其然而不知其所以然。

  以生日来说吧，在我们小时候，一碗长寿面，一颗鸡蛋，就能高兴好长时间。没有人去在意面条造型好不好看，也没有人觉得鸡蛋不是心形就没有仪式感，因为一大早趴在灶台看妈妈亲手擀面，那种小确幸才是幸福感的全部啊！

  再比如说办婚礼，有人为了攀比，为了面子，别人有豪车列队，她就要更豪的，别人彩礼丰厚，她就要更大钻戒。仪式功夫做得很足，可假如没有赋予爱和意义，钻石也不过是碳元素集合体，20克拉又有什么意义？

  作家三毛够浪漫诗意了吧，可在《撒哈拉沙漠》里，她是这样描述婚礼的：在沙漠上，穿着一身朴素的细麻布长衣服，带着草帽，没有花，别了一把香菜在帽子上。踏着凉鞋，和刚下班的荷西一起，走路到镇上的法院结婚。三毛说，“漫漫的黄沙，无边而庞大的天空下，只有我们两个渺小的身影。沙漠，在这个时候真是美极了。”

  有位哲人说，“你不可能在‘麦当劳’旁边的十字路口，找到上帝”。在快餐时代，时间是奢侈品，忙忙碌碌，生活节奏如同上了发条停不下来。如果没有一颗敏感而天真的初心，善于捕捉那片柔软，再美好的生活也了无生趣。

  2 东方美学里的仪式感

  有位台湾朋友分享，他们家孩子过生日，从来不吃蛋糕但一样很有仪式感。

  一大早，大人会煮好鸡蛋，染成红色，由小寿星把鸡蛋分给兄弟姐妹、左邻右舍，鸡蛋涂红寓意健康平安，剥鸡蛋象征新生命诞生。小寿星要对妈妈说感谢，因为生日这天也是母亲的受难日。

  他说，并不是买不起蛋糕，只是中国人骨髓里的深沉内敛，与西方庆生彰显自我和个性是完全不同的。送鸡蛋，手心向上，代表给予，赠人玫瑰手有余香。感恩母亲，不忘出身，重视家庭伦理，这都是中国人特有的仪式感和表达方式。

  在这样的环境浸润下，孩子更多一份敬畏和尊重。一次他们家庭聚餐，在一家西餐厅，每人各自点好餐后，他有事便出去了一趟，等他回来发现，已经有好几个人的食物上桌了，但没有一个人动筷，连还在幼儿园的小儿子都在安静等候。

  朋友好奇问道，“不是早饿了吗？你们怎么都不吃啊？”小儿子回答：“姐姐说了，我们要等爸爸一起，人到齐了才可以吃！”

  “人到齐，再动筷”，是中国传统中一条不成文的规定，从小长辈们就这样要求，朋友说他并没有觉得很特别。直到那一刻，小孩子自觉遵守，自觉维护，“等待”这个小小的动作就让吃饭变得特别有仪式感。

  倒不是说东西方文化孰优孰劣。所谓仪式感，是源自内心的感动，对生命、对自然、对礼节的尊重，是人与文化、情感的连接，而不是盲目追潮流。

  3 李亚鹏的境教

  前几天，李亚鹏和女儿李嫣再次上了微博热搜，父女俩一起做公益，穿着李嫣亲手绘图的服装，亲密无间，看着就十分美好。

  有人说，李嫣一出生就带着生理缺陷，在巨星父母的光环下，在离异家庭中成长，却积极阳光，温暖有爱，丝毫没有星二代的骄纵傲慢，与李亚鹏的育儿观有很大关系。

  李亚鹏崇尚自然境教，很多人可能已经遗忘了的24节气，对李亚鹏父女来说，却是非常有仪式感的日子。在董卿的采访中，李亚鹏就说过，他会带着女儿对自然天气24节气进行科学观测，一坚持就是七年，风雨无阻，从未断过，每个节气去十三陵水库做科学观测，共160多次，观测气温、水温、植物、动物、标本等等。

  为什么要重视节气？因为24节气是中国传统中与自然对话，感受东方美学与智慧，天人合一的重要仪式。

  在钢筋水泥包围中，在网络和电子化产品所构建的虚拟世界里，一切都是工业标准化的产物，习惯了低头而极少仰望星空，也让人逐渐失去观察自然的耐心，以及理解东方美学的能力。

  以24节气之首的冬至日为例，99%的人知道“冬至大过年”的说法，知道一家人要团圆，但鲜有人知的是冬至日其实有“拜圣寿”、“拜塾师”的传统，“拜圣寿”即祭拜古代伟大教育家孔子，“拜塾师”即为孩子拜师找私塾。

  4国际化课程与中国仪式感

  回归自然，注重体验，而非灌输，李亚鹏式的教育在中国也并非独一例，在南中国就有一所小学，把中国传统节气冬至日融入到课程体系来组织。

  这所学校绝不是简单举办个庆祝仪式热闹下，而是由学生主导，以国际化教育形式复兴传统。比如说传统的九九消寒图，孩子们在梅花图像中学习计时，感知古人如何将天文与数理、书画融为一体。再比如亲子合作，手工制作气象娃娃，柔软的棉布像云朵一样，表达阴晴雨雪。还有集体诵读《论语》，着汉服、听古琴，亲手做寓意为家人祈福的五行汤圆，以及传统长桌茶敬奉师长等等。

  这所学校名叫（中黄国际教育旗下的：中大附属外国语实验中学、中黄外国语小学、中大附属外国语小学），他们今年的活动主题是“冬至·起家”，是36个超学科探究主题下“庆祝Celebrate”里的主题活动。学生们前后花了六周的时间，带着疑问出发，自主探究，查资料、读典籍，外出文化馆实地学习，梳理归纳形成自己的理解，并用孩童化的方式表达。古诗有云，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这所学校的理念就是激发学生内驱力，鼓励学生做学习的主人。

  与以往不同的是，今年的冬至日是以对外开放的形式来举行一场新生入学交流会庆典，面向全广东邀请幼儿园大班小朋友及家长共同参与，目的很简单，实现学生们的一个愿望：希望更多的家长们和小朋友们对中国传统节气多一点了解，也感受下与物质与金钱无关的传统仪式感有多美！

  报名方式：

  1． 扫一扫在线报名：

  2． 电话报名：

  180-2720-5905（同微信、中学部）

  180-2720-5013（同微信、黄埔小学部）

  130-4422-3327（同微信、白云小学部）

  交通指引

  1、广州市黄埔区丰乐南路438号（地图搜索：中大附属外国语实验中学）

  2．广州市黄埔区黄埔东路188号大院之61号（地图搜索：中黄外国语小学）

  3、广州市白云区同和南湖路998号（地图搜索：中大附属外国语小学）